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Adictos a la Filosofía
Este Canal es para APRENDER FILOSOFÍA de Modo FÁCIL, DIVERTIDO y RIGUROSO. Entra Bajo tu Propia Responsabilidad.
Me llamo Enric, soy muy fan de Aristóteles y quiero ser tu profesor de filosofía en Youtube. ¿Te cuesta estudiar filosofía? ¿Siempre te pareció una asignatura aburrida o difícil? ¡Es normal! Por desgracia, muchas veces la filosofía no se enseña con la pasión (y el rigor) que se merece. Pero aquí lo vamos a remediar. En este canal descubrirás un montón de cosas: ¿Qué es y para qué sirve la filosofía? ¿Qué significa la filosofía? ¿Quiénes son los filósofos más importantes? ¿Qué es la Teoría de las Ideas de Platón? ¿Cuál es la función de la filosofía y qué nos enseña? ¿Cuáles son las tesis principales de la filosofía de Nietzsche? ¿Y de la de Descartes? ¿Qué caracteriza la filosofía antigua, la filosofía medieval o la filosofía moderna?
Si lo que quieres es empezar a estudiar filosofía, o introducirte en la historia del pensamiento, ¡éste es tu canal, SUSCRÍBETE!
3 añosAntigüedad
8.4 horasContenido
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18 díasÚltimo
1 mesFrecuencia
20 minDuración
La condenada mosca de los co**nes... ¿es consciente?
😱 Hemos subido el cerebro de una mosca a Internet... ¿es consciente? ¿Qué dice la filosofía sobre esto? ¡Veámoslo!
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¡Hola, filoadictos! Soy Enric, tu profesor de filosofía en Youtube, y esto es Adictos a la Filosofía, el canal en el que amamos a Platón, Aristóteles y todos los grandes filósofos. En septiembre del 2026, el mundo observó cómo investigadores de Google subían el conectoma del cerebro de una mosca de la fruta macho a la red, permitiendo que la gente utilizara esta entidad digital para realizar tareas complejas como minar bitcoins, pasarse el Doom o gestionar correos electrónicos. Un logro así plantea preguntas fascinantes para la filosofía de la mente y la reflexión filosófica sobre el problema de la conciencia, obligándonos a mirar de frente la posibilidad de la conciencia artificial. ¿Es posible generar conciencia en una máquina o un ordenador? ¿Qué dicen sobre esto las diferentes posiciones en filosofía?
En este tema, es habitual asumir que, si alguna forma de materialismo es verdad, entonces la conciencia artificial es obviamente posible, mientras que si el materialismo es falso (y es verdad el dualismo, el panpsiquismo o el idealismo), entonces obviamente es imposible. Pero la cosa no está tan clara... En este vídeo, lo exploramos. Acompáñame y dime en los comentarios: ¿crees que esta mosca es consciente o es solo código?
*El primer cerebro digital está aquí: ¿puede sentir algo?*
🕘 ÍNDICE:
0:00 - Pusimos una mosca a jugar Doom
1:47 - ¿Qué es la conciencia? El problema de la conciencia
4:39 - ¿Es posible la conciencia artificial en el materialismo?
12:50 - La conciencia artificial en el panpsiquismo
15:38 - La conciencia artificial en el dualismo
22:41 - La conciencia artificial en el idealismo
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Edición ► Andrés
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Publicado el 4 oct 2026Duración: 27:16
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La Teoría de la Simulación ► ¿Es REAL el Mundo? ¿Qué dice la FILOSOFÍA?
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¡Hola, filoadictos! Soy Enric, tu profesor de filosofía en Youtube, y esto es Adictos a la Filosofía, el canal en el que amamos a Platón, Aristóteles y todos los grandes filósofos. Si alguna vez has sospechado que tu vida, tus recuerdos o incluso este canal podrían ser parte de una simulación, este es el vídeo que estabas esperando. Vamos a analizar la hipótesis de la simulación de la mano del argumento de la simulación del filósofo Nick Bostrom. Según este filósofo, si concedes que es posible generar conciencia dentro de una simulación informática, entonces una de las siguientes tres cosas ha de ser forzosamente verdad: (1) O bien las civilizaciones inteligentes nunca o casi nunca alcanzan el estadio tecnológico en el que se puede lograr eso; (2) o bien, al alcanzarlo, pierden el interés en generar simulaciones; (3) o bien, casi con total seguridad, vivimos en una simulación. ¿Por qué? ¡Te lo cuento!
En Adictos a la Filosofía hablamos de la hipótesis de la simulación, transhumanismo, conciencia, tecnología, ética y crisis existenciales, con rigor filosófico, cero postureo académico y algún que otro troleo por el camino. Aquí la filosofía no se queda en los libros: la usamos para entender quién eres, en qué mundo vives y qué sentido tiene todo esto (si es que tiene alguno). Si te gusta pensar hasta que te duele la cabeza, imaginar que igual eres un NPC bien programado y cuestionarlo absolutamente todo, suscríbete y quédate. Puede que vivamos en una simulación, pero al menos el contenido está currado.
¿Tú qué piensas? ¿Vivimos en Matrix? ¡Dímelo en comentarios!
(Un vídeo ideal como introducción a la filosofía, o para el Bachillerato y la Selectividad)
🕘 ÍNDICE:
0:00 - ¿Y si vivimos en una simulación? Nick Bostrom
1:20 - PROMO
3:01 - El argumento de la simulación
8:12 - Cómo evitar la conclusión
9:49 - ¿Qué más da si vivimos en Matrix?
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📚 FUENTES principales:
► Nick Bostrom, "¿Vivimos en una simulación informática?" (artículo)
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Edición ► Santiago
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Publicado el 23 nov 2025Duración: 11:24
81,54 mil
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ChatGPT pasó el Test de Turing (TENGO MIEDO)
😱 ChatGPT pasó el test de Turing. ¿Qué significa esto? ¿Está la IA cada vez más cerca de ser consciente? 👇🏾
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¡Hola, filoadictos! Soy Enric, tu profesor de filosofía en Youtube, y esto es Adictos a la Filosofía, el canal en el que amamos a Platón, Aristóteles y todos los grandes filósofos. La inteligencia artificial está aquí para quedarse, y con ella han salido a flote preguntas filosóficas milenarias: ¿puede una máquina ser consciente? Hace unos meses, se anunció que algunos modelos de ChatGPT habían superado el test de Turing, y con ello el hype de la consciencia artificial creció aún más. Pero... ¿qué es el Test de Turing? ¿Qué está midiendo exactamente? ¿Pasar el test de Turing es evidencia de conciencia, o de que la IA está cada vez más cerca de alcanzar la singularidad?
Vamos a analizar todas estas cuestiones en este vídeo. Hablaremos de la diferencia entre la inteligencia artificial y el pensamiento humano, de Alan Turing y su famoso test y de por qué simular conciencia no es lo mismo que tenerla. Si te interesan la IA, la conciencia, la singularidad tecnológica y la filosofía, quédate, suscríbete y, sobre todo… ¡no dejes de pensar!
(Un vídeo ideal como introducción a la filosofía, o para el Bachillerato y la Selectividad)
🕘 ÍNDICE:
0:00 - ¡ChatGPT superó el test de Turing!
1:46 - ¿Qué es el Test de Turing? El genio de Alan Turing
4:09 - Simulación v. realidad
7:32 - Un ejemplo de Bernardo Kastrup
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📚 FUENTES principales:
► Alan Turing, "Maquinaria computacional e inteligencia"
► Cameron R. Jones & Benjamin K. Bergen, "Los grandes modelos de lenguaje pasan el test de Turing"
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#chatgpt #inteligenciaartificial #TestDeTuring #filosofía #conciencia #ias #filosofía #filosofia
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Edición ► Santiago
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Publicado el 16 nov 2025Duración: 9:52
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Si Sabes Sumar, Eres MÁS que Materia 🤯 | Filosofía de la Mente
😱 ¿Puede este argumento ser el FIN del materialismo? ¡Descúbrelo! 👇🏾
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¡Hola, filoadictos! Soy Enric, tu profesor de filosofía en Youtube, y esto es Adictos a la Filosofía, el canal en el que amamos a Platón, Aristóteles y todos los grandes filósofos. Hace tiempo recibí un misterioso paquete con la inscripción "El Argumento Definitivo Contra el Materialismo". Dentro, había una carta y una calculadora...
Así empezamos este vídeo, en el que seguimos la serie de filosofía de la mente y el problema de la conciencia con el que tal vez sea el mayor desafío al materialismo: un argumento del filósofo James F. Ross que pretende concluir que el intelecto es una facultad (al menos parcialmente) inmaterial, no reductible a ni identificable con nada puramente materiales, como una actividad o proceso en el cerebro. Para ello, Ross se basa en una paradoja desarrollada por el filósofo Saul Kripke con la que muestra que nada material puede tener una estructura formal (lógico-matemática) determinada. Pero nuestro pensamiento sí puede (o no seríamos capaces de razonar matemática y lógicamente). Ergo el pensamiento es una facultad que no puede reducirse por completo a la materia. ¡Es más fácil de lo que suena, y te lo explico de la manera más sencilla posible! A ver qué te parece :)
(Un vídeo ideal como introducción a la filosofía, o para el Bachillerato y la Selectividad)
🕘 ÍNDICE:
0:00 - Una carta misteriosa
2:07 - La paradoja de Saul Kripke
8:21 - Una solución y el verdadero problema
16:24 - Objeciones y respuestas
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📚 FUENTES principales:
► James Ross, "Aspectos inmateriales del pensamiento"
► Antonio Ramos-Díaz, "La mente y estructuras formales. El argumento Kripke-Ross en contra de la naturalización del entendimiento formal"
► Antonio Ramos-Díaz, "Poderes lógicos y matemáticos"
(¡Enlaces en el comentario fijado!)
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Edición ► Roma & Lynch
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Publicado el 1 jun 2025Duración: 21:00
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La Idea Más Radical de la Filosofía
😱 ¿Y si la conciencia no existe? ¿Y si es una ilusión? Esto exploramos hoy de la mano del eliminativismo 👇🏾
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¡Hola, filoadictos! Soy Enric, tu profesor de filosofía en Youtube, y esto es Adictos a la Filosofía, el canal en el que amamos a Platón, Aristóteles y todos los grandes filósofos. Siguiendo con nuestra serie sobre el problema difícil de la conciencia, hoy nos toca hablar del materialismo eliminativo, defendido por autores como Paul y Patricia Churchland, Alex Rosenberg y (al menos según cómo se lo interprete) Daniel Dennett. El eliminativismo es probablemente la solución más radical al problema mente-cerebro, al declarar sin cortarse ni un pelo que la conciencia no existe. ¡Problema resuelto!
¿Pero no es acaso evidente que la mente es real? ¿No es la experiencia consciente subjetiva lo que tenemos más a la mano? Tal vez, y aun así puede que te sorprendan los motivos a favor de esta loca filosofía. Y es que el caso a favor del eliminativismo es más robusto de lo que parece, al menos si uno parte de los típicos supuestos materialistas. Acompáñame para descubrir por qué estos autores piensan que la única solución materialista coherente al problema duro de la conciencia es negar la mente como una ilusión.
(Un vídeo ideal como introducción a la filosofía, o para el Bachillerato y la Selectividad)
🕘 ÍNDICE:
0:00 - La conspiración del eliminativismo
1:27 - Las razones detrás del eliminativismo
4:49 - El eliminativismo contra la identidad psiconeural
8:30 - La mente no es el cerebro
12:12 - Problemas del eliminativismo
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📚 FUENTES principales:
► W. Jaworski, Filosofía de la mente: una introducción exhaustiva
► E. Feser, Filosofía de la mente: una introducción
► E. Feser, La venganza de Aristóteles
► A. Rosenberg, La guía del ateo a la realidad
► G. Strawson, Los negacionistas de la conciencia
(¡Enlaces y referencias en el comentario fijado!)
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Edición ► Federaco
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Publicado el 27 abr 2025Duración: 15:58
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3 Mitos sobre la Ciencia que te Manipulan
😱 Hay 3 mitos materialistas de la ciencia que te tienen engañado. ¡En este vídeo, los desmontamos! 👇🏾
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¡Hola, filoadictos! Soy Enric, tu profesor de filosofía en Youtube, y esto es Adictos a la Filosofía, el canal en el que amamos a Platón, Aristóteles y todos los grandes filósofos. El materialismo se vende muchas veces como LA filosofía científica, esa cosmovisión que se desprende de "la imagen científica del mundo", como si se siguiera de modo necesario tanto de la práctica científica como de sus resultados inapelables.
Esto es falso: el materialismo es una interpretación filosófica posible, sí, de los datos científicos, pero no la única, ni necesariamente la mejor. Pero la recurrente confusión entre ciencia y materialismo lo que consigue es esconder la naturaleza filosófica del materialismo bajo la bata del científico y eximirlo del análisis crítico y racional, bajo la impresión de que todo ataque contra el materialismo es, de por sí, un ataque contra la ciencia misma.
En este vídeo, desmontamos 3 mitos materialistas de la ciencia que te tienen engañado acerca de la fuerza real del materialismo. Esto es importante, porque aquí, igual que en todo lo demás, la verdad te hará libre: en este caso, libre de evaluar el materialismo como realmente se merece, según sus méritos filosóficos, sin propaganda ni retórica cientificista. El materialismo es filosofía, no ciencia, y tenemos que empezar a tratarlo como tal.
(Un vídeo ideal como introducción a la filosofía, o para el Bachillerato y la Selectividad)
🕘 ÍNDICE:
0:00 - La mitología materialista de la ciencia
1:12 - ¿Qué es el materialismo?
4:10 - Primer Mito Materialista de la Ciencia
6:28 - Segundo Mito Materialista de la Ciencia
12:22 - Tercer Mito Materialista de la Ciencia
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📚 FUENTES principales:
► Fco. José Soler Gil, Mitología Materialista de la Ciencia (Encuentro)
► Dennis Danielson, Mito 6: Que el copernicanismo destronó al ser humano del centro del cosmos (en inglés)
► Dennis Danielson, El cliché copernicano
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Edición ► Roma & Lynch
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Publicado el 6 abr 2025Duración: 14:29
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5,22 mil
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¿Seguro que no hay NADA después de la Muerte? 🤔 La Filosofía Responde
¿Es la muerte el final absoluto o existe la posibilidad de que la conciencia sobreviva más allá del cuerpo? Soy Enric, y en este nuevo episodio de Adicto a la Filosofía quiero invitarte a reflexionar conmigo sobre una de las preguntas más antiguas y fascinantes de la humanidad.
Vivimos en una época donde parece que todo está explicado por la ciencia y muchos dan por sentado que la conciencia depende únicamente del cerebro. La anestesia, las lesiones cerebrales, las drogas o el envejecimiento parecen demostrar que cuando el cerebro deja de funcionar, también lo hace la mente. Pero ¿y si estuviéramos sacando conclusiones demasiado rápidas?
En este vídeo reviso la historia de cómo hemos entendido la relación entre mente y cuerpo, desde los médicos de la Antigüedad hasta los experimentos modernos. Y lo más interesante: comparto contigo la propuesta del filósofo William James, quien defendía que la mente quizá no sea producida por el cerebro, sino simplemente canalizada o transformada por él, como ocurre con la radio y las ondas o con un prisma que revela los colores ocultos en la luz.
Si esto es así, entonces la muerte del cerebro no tendría por qué ser el final de la conciencia, sino tal vez el paso a otra forma de existencia. No se trata de una afirmación dogmática, sino de abrir el debate y darnos cuenta de que los datos no nos obligan a elegir solo la visión materialista.
Acompáñame en este viaje filosófico donde hablamos de muerte, conciencia, vida después de la muerte, materialismo y espiritualidad. Te prometo que vas a salir con más preguntas que respuestas, pero también con una mirada más crítica y abierta sobre un tema que, tarde o temprano, nos toca a todos.
📌 Si disfrutas explorando grandes preguntas sobre la filosofía de la mente y el sentido de la existencia, suscríbete y no te pierdas lo que viene.
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😱 ¿Hay algo después de la muerte? Muchos piensan que ya hemos demostrado que no. Pero... ¿y si no es así? 👇🏾
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¡Hola, filoadictos! Soy Enric, tu profesor de filosofía en Youtube, y esto es Adictos a la Filosofía, el canal en el que amamos a Platón, Aristóteles y todos los grandes filósofos. Seguro que alguna vez te has preguntado... ¿qué hay después de la muerte? Hoy, mucha gente piensa que, a día de hoy, podemos afirmar con seguridad que no hay nada. Dadas las correlaciones que la neurociencia ha descubierto entre la mente y el cerebro, es evidente que la mente es un producto de la actividad cerebral. Por tanto, muerto el cerebro, eso tiene que ser sí o sí el fin de la conciencia: no hay otra.
Pero a finales del siglo XIX hubo un filósofo, William James, que defendió a capa y espada que este razonamiento era demasiado rápido. En realidad, escribió, los datos no nos permiten sacar esa conclusión, y son compatibles con que la conciencia no termine con la muerte del cuerpo físico. ¿Pero por qué? ¿No está clarísimo que la muerte es el final? ¿Existe algo después de la muerte? Acompáñame: vamos a aplicar un poco de pensamiento crítico a esta gran pregunta.
(Un vídeo ideal como introducción a la filosofía, o para el Bachillerato y la Selectividad)
🕘 ÍNDICE:
0:00 - "Ya sabemos que la muerte es el final", dicen
1:40 - ¿Seguro?
4:17 - ¿Y si no? La propuesta de William James
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📚 FUENTES principales:
► William James, "La inmortalidad humana" (1898).
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Edición ► Fede
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Publicado el 9 mar 2025Duración: 9:53
295,92 mil
13,17 mil
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La Solución Más DESESPERADA al Problema de la Conciencia | Filosofía de la mente
😱 El problema de la conciencia... de todas las teorías para resolverlo, ¡esta es la más absurda de todas! 👇🏾
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En el vídeo de hoy, abordaremos una solución relativamente común a este problema difícil de la conciencia: la idea de que la conciencia es un epifenómeno del cerebro. ¿Qué significa esto? En filosofía, la idea de la conciencia como epifenómeno (o epifenomenalismo) significa que la conciencia, o la experiencia subjetiva, no es una causa en sí misma, sino más bien un efecto secundario o subproducto de la actividad cerebral. Es decir, la conciencia no influye en el mundo físico, sino que es causada por procesos físicos en el cerebro. Puesto de modo simple, que la mente es siempre efecto, pero nunca causa: la experiencia consciente subjetiva es un efecto secundario de los procesos cerebrales, que la producen, pero luego ella no causa ni produce nada de vuelta en el cerebro, el cuerpo, o la realidad física en general. La conciencia es como una película que va rodando en tu cabeza, al tiempo que tu cuerpo se mueve de modo mecánico, exclusivamente por las reacciones electroquímicas que se dan dentro de tu cráneo.
Si te está dando vueltas la cabeza, ¡no te preocupes! Porque, aunque el epifenomenalismo pueda sonar como una teoría razonable de buenas a primeras, lo cierto es que tiene implicaciones tan radicales que la convierte en una teoría más absurda sobre la conciencia jamás inventada. Acompáñame para descubrir por qué. ¡Viva la filosofía!
(Un vídeo ideal como introducción a la filosofía, o para el Bachillerato y la Selectividad)
🕘 ÍNDICE:
0:00 - La teoría más absurda sobre la conciencia
0:43 - La conciencia como epifenómeno
3:49 - Primer argumento contra el epifenomenalismo
7:44 - Segundo argumento contra el epifenomenalismo
12:53 - Tercer argumento contra el epifenomenalismo
17:30 - Cuarto argumento contra el epifenomenalismo
21:24 - Quinto argumento contra el epifenomenalismo
23:35 - ¿Y por qué hay epifenomenalistas?
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📚 FUENTES utilizadas:
► S. Walter, "Epifenomenalismo", Enciclopedia de Filosofía de Internet
► W. Robinson, "Epifenomenalismo", Enciclopedia de Filosofía de Stanford
► David Chalmers, La mente consciente
► Daniel Dennet, La conciencia explicada
► Frank Jackson, "Qualias epifenomenales"
► Karl Popper, "Selección natural y la emergencia de la mente"
► William James, Los principios de la psicología
► Heda Hassel Morch, "El argumento evolucionista a favor de los poderes fenomenales"
► James Megill, "Un argumento en contra del epifenomenalismo"
► Laurence Bonjour, "En contra del materialismo"
► Titus Rivas & H. van Dongen, "Exit epifenomenalismo: la demolición de un refugio"
► Michael Watkins, "El argumento del conocimiento en contra del argumento del conocimiento"
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Publicado el 9 feb 2025Duración: 25:11
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El Problema de la Conciencia Explicado FÁCIL (en 10 Minutos)
😱 ¿Puede Cataluña ayudarte a entender el problema de la conciencia? ¡Veámoslo! 👇🏾
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¡Hola, filoadictos! Soy Enric, tu profesor de filosofía en Youtube, y esto es Adictos a la Filosofía, el canal en el que amamos a Platón, Aristóteles y todos los grandes filósofos. Estas pasadas navidades, he tenido una revelación: Cataluña esconde la clave para que entiendas el problema difícil de la conciencia de una vez por todas. Llevamos ya una buena serie de vídeos ahondado en la filosofía de la mente y sus preguntas centrales: ¿cuál es la relación entre la mente y el cerebro?, ¿cómo puede el riquísimo mundo interior de la experiencia subjetiva surgir de procesos puramente electroquímicos, desprovistos de toda dimensión mental previa? ¿Produce realmente el cerebro la conciencia?
Una cosa que me ha frustrado especialmente estos últimos meses es encontrarme con gente que, sencillamente, no ve dónde está el problema. Por ello, llevo tiempo intentando encontrar una buena analogía o metáfora para transmitir por qué el problema de la conciencia es tan duro o difícil, como lo llamamos los filósofos. Y creo que, por fin, la he encontrado, ¡y lo mejor es que la tenía delante de los ojos, porque es algo que todos los catalanes hacemos por Navidad! Así que, si quieres profundizar más en este misterio de la conciencia, no te pierdas este vídeo, y descubrirás cómo una loca tradición catalan esconde la clave para que entiendas uno de los mayores problemas de la filosofía contemporánea.
(Un vídeo ideal como introducción a la filosofía, o para el Bachillerato y la Selectividad)
🕘 ÍNDICE:
0:00 - Mi frustración con el problema de la conciencia
1:23 - Las locuras que hacemos los catalanes
3:10 - La perspectiva del niño
5:37 - La relación con el problema de la conciencia
😱 Y si estás leyendo ESTO, es que perteneces al 0.5% de la gente que se lee las descripciones HASTA EL FINAL! 👏 Déjame un comentario con un emoji de león 🦁 para hacérmelo saber; si veo muchos, ¡me alegrarás el día! 😄
📚 FUENTES principales:
► W. Jaworski, Filosofía de la mente. Una introducción exhaustiva (en inglés)
► E. Feser, Filosofía de la mente (en inglés)
(¡Enlaces en el comentario fijado!)
❤️ PATREONS y MIEMBROS (¡mil gracias!)
Bruce, Elias Aram, Fabrizio Barone, David Castro, Magdalena Villena, Will Luzader, Fabiola L., Juan Diego Sánchez, José Luis Garrido, Juan Ignacio Cantarero, Matías Ochoa, MrNetaar, Andrés E. Castaño, Ana Alvarez, Rodrigo Banegas, Tojo labal, Alfredo Sánchez
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Publicado el 19 ene 2025Duración: 11:10
71,86 mil
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619
Dame 15 Mins. y Haré Explotar Tu Cabeza con el Problema de la Conciencia 😱
😱 El Problema de la Conciencia tiene ramificaciones que no te esperas 👇🏾
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¡Hola, filoadictos! Soy Enric, tu profesor de filosofía en Youtube, y esto es Adictos a la Filosofía, el canal en el que amamos a Platón, Aristóteles y todos los grandes filósofos. Llevamos meses obsesionados con el problema mente-cerebro: ¿cuál es la relación entre la conciencia (la dimensión subjetiva de la experiencia) y todos esos procesos físicos, electroquímicos, neurales, que tienen lugar en tu cerebro? Abundan las propuestas de solución y falta el consenso.
Una de las hipótesis más atractivas es alguna especie de materialismo no reductivo: una teoría que reconozca la conciencia como algo irreductible a lo físico, pero sin abandonar el paradigma materialista. Las dificultades del materialismo reduccionista (la clásica teoría de la identidad) han empujado a varios autores a una opción como esta. Pero otros cuestionan que el materialismo no reductivo sea una alternativa viable. En este vídeo, exploraremos lo que se conoce como el dilema de Kim, un problema planteado por el filósofo materialista Jaegwon Kim en contra del materialismo no reductivo. Según Kim, el problema de esta forma de materialismo es que trata de combinar tres tesis que son, en el fondo, incompatibles. ¿Cuáles son? ¿Qué opciones existen para evitar el problema? ¿Te dejará todo esto dormir por la noche? ¡Descubrámoslo!
(Un vídeo ideal como introducción a la filosofía, o para el Bachillerato y la Selectividad)
🕘 ÍNDICE:
0:00 - Primera idea sobre la conciencia
1:30 - Segunda idea sobre la conciencia
5:10 - Tercera idea común
6:40 - La incompatibilidad entre estas 3 ideas
7:37 - Una solución loca
10:03 - ¿Qué otras opciones hay?
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📚 FUENTES principales:
► William Jaworski, Filosofía de la mente: una introducción exhaustiva [en inglés]
► Jaegwon Kim, "El mito del materialismo no-reductivo" [en inglés]
(¡Enlaces en el comentario fijado!)
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Publicado el 22 dic 2024Duración: 14:09
98,21 mil
7,94 mil
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OK, Roxana Kreimer. Hablemos.
Roxana Kreimer me critica en "Filósofo vende humo sobre la conciencia para demostrar que Dios existe". Esta es mi respuesta
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¡Hola, filoadictos! Soy Enric, tu profesor de filosofía en Youtube, y esto es Adictos a la Filosofía, el canal en el que amamos a Platón, Aristóteles y todos los grandes filósofos. Llevamos varios meses con vídeos sobre filosofía de la mente y el problema de la conciencia, y al parecer hemos enfadado a un par de personas. El 29 de septiembre, Roxana Kreimer publicó un vídeo titulado "Filósofo vende humo sobre la conciencia para demostrar que Dios existe", en el que reacciona críticamente a mi vídeo sobre el emergentismo. Aunque me hubiera gustado responder en seguida, tuve que aparcar el asunto para ocuparme de algo mucho más importante (nació mi tercera hija en esas fechas). Pero ya vuelvo a incorporarme a mi actividad habitual, y esta es mi respuesta.
El vídeo de Roxana tiene puntos interesantes que nos permitirán profundizar todavía más en el problema de la conciencia y las dificultades que representa para el materialismo. Pero también contiene un tratamiento injusto de mi persona que tiene que ser corregido. Por eso, empezaremos abordando los principales malentendidos del vídeo de Roxana. En segundo lugar, trataré de cómo entiendo yo la filosofía, su relación con la ciencia, el papel de la "intuición", y lo que todo esto significa para el tema que nos ocupa (el problema mente-cerebro). Por último, abordaremos las peculiaridades del materialismo sistémico de Mario Bunge que Roxana defiende, para descubrir si consigue escapar del dilema que planteaba en mi vídeo original. Espero que esta respuesta contribuya al avance de la discusión y, sobre todo, te haga pensar. ¡Viva la filosofía!
🕘 ÍNDICE:
0:00:00 - Cómo hemos llegado hasta aquí
0:04:14 - Malentendidos comprensibles
0:17:42 - Malentendidos incomprensibles
0:36:10 - El papel de las intuiciones en filosofía
0:46:10 - "Motivos" para la identidad
0:52:44 - ¿La evidencia actual apunta a la identidad?
1:03:38 - Materialismo sistémico
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📚 FUENTES principales en el comentario fijado
Agradezco a Pascal Wojtaszczyk, AristarchusX y Jordi Galiano por sus valiosos comentarios a un primer borrador de este vídeo, y a Daniel Alarcón haber llamado mi atención sobre el texto de Íñigo Ongay de Felipe.
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Publicado el 8 dic 2024Duración: 1:24:07
343,23 mil
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Le Debemos una Disculpa a Descartes🤔
😱 Todos critican el dualismo de sustancias del pobre René Descartes. Pero... ¿y si nos hemos equivocado? 👇🏾
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¡Hola, filoadictos! Soy Enric, tu profesor de filosofía en Youtube, y esto es Adictos a la Filosofía, el canal en el que amamos a Platón, Aristóteles y todos los grandes filósofos. Todo el mundo critica sin piedad el dualismo de sustancias, asociado con el filósofo René Descartes. Según el dualismo cartesiano, el ser humano es un compuesto de dos sustancias: una sustancia inmaterial (el alma) y una sustancia material (el cuerpo). Esta teoría filosófica ha recibido un montón de objeciones, pero la más común es probablemente el problema de la interacción: si alma y cuerpo son dos sustancias tan distintas, ¿cómo pueden interactuar entre sí? ¿Cómo puede el alma, una sustancia completamente inmaterial, mover las partículas físicas del cuerpo o del cerebro?
Yo mismo he utilizado en el pasado en contra del dualismo de sustancias. Pero, aunque no me considero dualista en el sentido cartesiano, he de decir que, con el tiempo, el problema de la interacción me ha ido pareciendo cada vez menos y menos persuasivo como crítica en su contra, especialmente si uno quiere tomarlo como una refutación definitiva. En este vídeo, profundizaremos en este tema como nunca antes. ¡Abróchate el cinturón!
(Un vídeo ideal como introducción a la filosofía, o para el Bachillerato y la Selectividad)
🕘 ÍNDICE:
0:00 - Le debemos una disculpa a Descartes
1:57 - El problema de la interacción contra el dualismo de sustancias
6:37 - Primer intento de salvar la objeción
10:24 - Segundo intento de salvar la objeción
20:36 - Tercer intento de salvar la objeción
😱 Y si estás leyendo ESTO, es que perteneces al 0.5% de la gente que se lee las descripciones HASTA EL FINAL! 👏 Déjame un comentario con un emoji de león 🦁 para hacérmelo saber; si veo muchos, ¡me alegrarás el día! 😄
📚 FUENTES principales:
► B. Rickabaugh & J. P. Moreland, La sustancia de la conciencia: una defensa comprehensiva del dualismo de sustancias contemporáneo [en inglés]
► W. Jaworski, Filosofía de la mente: una introducción comprehensiva [en inglés]
► J. Gusmao Rodrigues, "No hay buenas objeciones contra el dualismo de sustancias" [en inglés]
► Keith Buhler, "No hay buenos argumentos para el cierre causal" [en inglés]
► R. Collins, "La física moderna y la objeción de la conservación de la energía contra el dualismo mente-cuerpo" [en inglés]
► A. Cucu & J. Brian Pitts, "Cómo (no) deberían responder los dualistas a la objeción de la conservación de la energía" [en inglés]
► B. von Wachter, "Por qué el argumento a partir del cierre causal en contra de la existencia de cosas inmateriales es malo" [en inglés]
► W. G. Lycan, "Concediendo al dualismo lo suyo" [en inglés]
► A. Cucu, "No ha pasaje perfecto: cómo la objeción de la conservación de la energía en contra del dualismo termina siendo la meta del fisicalismo" [en inglés]
(¡Detalles en el comentario fijado!)
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Edición ► Sam
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Publicado el 17 nov 2024Duración: 22:37
83,43 mil
6,67 mil
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El Alma NO Existe (lo dice la Biblia) 🤯
😱 No, el Alma NO Existe, y te lo defiende este filósofo cristiano con la filosofía y la Biblia 👇🏾
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¡Hola, filoadictos! Soy Enric, tu profesor de filosofía en Youtube, y esto es Adictos a la Filosofía, el canal en el que amamos a Platón, Aristóteles y todos los grandes filósofos. Una de las grandes preguntas de la filosofía tiene que ver con la existencia del alma: ¿existe el alma? ¿Está el ser humano compuesto, además del cuerpo, de otra sustancia o dimensión no-física, inmaterial, que puede sobrevivir a la muerte? A lo largo de la historia, la inmensa mayoría de filósofos cristianos han defendido que sí, que el alma existe. Pero... ¿y si te dijera que hay al menos un filósofo cristiano contemporáneo que defiende que el alma no existe? ¿Que es no sólo es un sinsentido filosófico, sino que encima es contraria a la Biblia? ¿Cómo puede ser eso? ¿Acaso no es verdad que el alma existe según la Biblia? ¿Cómo podría un cristiano negar algo aparentemente tan central a sus propias convicciones religiosas como la existencia del alma? En este vídeo, ¡te lo cuento!
(Un vídeo ideal como introducción a la filosofía, o para el Bachillerato y la Selectividad)
🕘 ÍNDICE:
0:00 - El alma no existe (según este filósofo cristiano)
2:01 - La filosofía contra el alma
5:44 - La Biblia en contra del alma
12:12 - Muerte y resurrección en el materialismo y el dualismo
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📚 FUENTES principales:
► Peter van Inwagen, "Dualismo y materialismo: ¿Atenas y Jerusalén?" (1995)
► Peter van Inwagen, "La posibilidad de la resurrección" (1978)
► Peter van Inwagen, Metafísica
► Peter van Inwagen, "Espero la resurrección de los muertos y la vida del mundo futuro"
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Publicado el 27 oct 2024Duración: 18:39
238,33 mil
13,47 mil
2,37 mil
7 CRÍTICAS al Alma (Refutadas por un Ateo) 😳
Los argumentos contra la existencia del alma son PÉSIMOS (según este filósofo materialista)
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¡Hola, filoadictos! Soy Enric, tu profesor de filosofía en Youtube, y esto es Adictos a la Filosofía, el canal en el que amamos a Platón, Aristóteles y todos los grandes filósofos. Hay una posición minoritaria dentro de la filosofía de la mente que es continuamente denigrada y ridiculizada por todas las demás: el dualismo de sustancias, la idea de que cada uno de nosotros es no un objeto material, sino una sustancia inmaterial (un alma), que posee o habita un cuerpo físico. ¿Existe el alma? Hoy pocos lo afirmarían: esta clase de dualismo ha visto mejores días en la historia de la filosofía, eso está claro.
Y a pesar de ello, hay un filósofo materialista que ha defendido que las típicas objeciones al dualismo (especialmente el temido problema de la interacción) son en realidad muy malas, malísimas, tanto que, si uno consigue de entrada ser dualista, no debería quedar para nada impresionado por ellas. En realidad, dice este materialista, en cuestión de argumentos, materialismo y dualismo están a la par. ¿Por qué reconocería un materialista convencido algo así? ¿Qué tendría que hacernos pensar? ¡Te lo cuento todo en este vídeo!
(Un vídeo ideal como introducción a la filosofía, o para el Bachillerato y la Selectividad)
🕘 ÍNDICE:
0:00 - El filósofo materialista que defiende el dualismo de sustancias
2:16 - Argumentos a favor del materialismo
6:59 - Argumentos en contra del alma
17:07 - Materialismo y dualismo están a la par
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➡️ Por qué la ciencia NUNCA podrá explicar la conciencia ► https://www.youtube.com/watch?v=13Anp-g2maI&list=PLilfcYrZp3-IWE2CLvnN8gZxC7GpmDfVU&index=3
➡️ El Filósofo Ateo que cree en el Alma ► https://www.youtube.com/watch?v=w25rxNdGz9s&list=PLilfcYrZp3-IWE2CLvnN8gZxC7GpmDfVU&index=2
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► William G. Lycan, "Dándole al dualismo lo suyo" (en inglés)
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Publicado el 29 sept 2024Duración: 19:33
77,43 mil
4,95 mil
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¡El Alma Existe! (y no tengo que demostrarlo) 😜 | Dualismo de sustancias
😱 ¿Y si existe el alma y no hace falta demostrarlo? ¡Este filósofo defiende justo tal cosa!
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¡Hola, filoadictos! Soy Enric, tu profesor de filosofía en Youtube, y esto es Adictos a la Filosofía. Seguimos con nuestra serie de filosofía de la mente, adentrándonos en el problema de la conciencia. La respuesta clásica al problema mente-cerebro (o mente-cuerpo) ha sido el dualismo de sustancias, que ha gozado de defensores de tal calibre como Platón y Descartes. ¿Qué es el dualismo de sustancias en filosofía? La idea de que el ser humano es un compuesto de dos sustancias, una sustancia material y una sustancia inmaterial: alma y cuerpo. Hoy en día, no obstante, el dualismo no está de moda: probablemente sea la postura más desdeñada y ridiculizada dentro de la literatura, que ha virado hacia el materialismo. A pesar de esto, un pequeño reducto de filósofos siguen convencidos que la verdadera solución al problema de la conciencia, y la filosofía que más justicia hace a la realidad humana, es el dualismo de sustancias: la idea de que el ser humano es un compuesto de dos sustancias, el alma (una sustancia inmaterial) y el cuerpo (una sustancia material).
Pero… ¿qué evidencias o argumentos hay a favor de la existencia del alma? ¿Acaso se puede demostrar? Es, ciertamente, una buena pregunta, pero en el vídeo de hoy vamos a explorar el pensamiento de un autor que defiende que todos deberíamos ser dualistas y creer en el alma, aun cuando no pudiéramos dar ninguna demostración de su existencia.
(Un vídeo ideal como introducción a la filosofía, o para el Bachillerato y la Selectividad)
🕘 ÍNDICE:
0:00 - ¿Qué es dualismo de sustancias?
1:22 - ¿Qué es el dualismo en la filosofía?
2:46 - El dualismo de propiedades parece verdad
8:27 - El dualismo de sustancias parece verdad
12:38 - Segundo paso del argumento
17:23 - Tercer paso del argumento
22:55 - Ergo…
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➡️ El Filósofo Ateo que cree en el Alma ► https://www.youtube.com/watch?v=w25rxNdGz9s&list=PLilfcYrZp3-IWE2CLvnN8gZxC7GpmDfVU&index=2
📚 FUENTES principales:
► T. Bogardus, "Dualismo invicto" (en inglés)
► B. Rickabaugh & J. P. Moreland, "La sustancia de la conciencia. Una defensa comprehensiva del dualismo de sustancias" (en inglés)
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Publicado el 1 sept 2024Duración: 25:45
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¿Y si el Universo Fuera Consciente? 🤯► 10 Críticas DESMONTADAS
😱 ¿Y si la conciencia fuera la base de todas las cosas? ¡Eso plantea el IDEALISMO!
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💥 Descubre los Argumentos del Idealismo 👉🏽 https://www.youtube.com/watch?v=GMR8_0LXBTg&list=PLilfcYrZp3-IWE2CLvnN8gZxC7GpmDfVU&index=6
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¡Hola, filoadictos! Soy Enric, tu profesor de filosofía en Youtube, y esto es Adictos a la Filosofía. En el último vídeo, expusimos en detalle la filosofía idealista de Bernardo Kastrup, uno de los filósofos contemporáneos más contrarios al materialismo. Kastrup defiende un idealismo según el cual sólo existe una única conciencia cósmica, universal, transpersonal, en la que vivimos y nos movemos. Cada uno de nosotros somos un álter disociado de esta Mente de la Naturaleza, y estamos rodeados por sus pensamientos: la fisicalidad, la "materia", no es más que la apariencia extrínseca que las experiencias y procesos mentales de la Naturaleza tienen desde detrás de la barrera disociativa.
Como es de esperar dentro de la filosofía, el idealismo no ha estado sin críticas ni detractores. Algunas objeciones son malas y circulares, pero otras tienen su interés. En esta ocasión, echamos mano de otro artículo de Kastrup para presentar su respuesta a 10 de las objeciones más comunes que recibe el idealismo. ¡Espero que te haga pensar tanto como a mí! (Por cierto, esta es una de las pocas explicaciones que hay en YouTube de la filosofía de Bernardo Kastrup en español!)
(Un vídeo ideal como introducción a la filosofía, o para el Bachillerato y la Selectividad)
🕘 ÍNDICE:
0:00 - ¿Qué plantea el idealismo? Bernardo Kastrup
1:02 - Objeción 1
2:55 - Objeción 2
4:54 - Objeción 3
6:09 - Objeción 4
7:47 - Objeción 5
8:56 - Objeción 6
10:46 - Objeción 7
11:39 - Objeción 8
13:44 - Objeción 9
16:17 - Objeción 10
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➡️ Por qué la ciencia NUNCA podrá explicar la conciencia ► https://www.youtube.com/watch?v=13Anp-g2maI&list=PLilfcYrZp3-IWE2CLvnN8gZxC7GpmDfVU&index=3
➡️ El Universo es Consciente y tú, un Sueño Suyo ► https://www.youtube.com/watch?v=GMR8_0LXBTg&list=PLilfcYrZp3-IWE2CLvnN8gZxC7GpmDfVU&index=6
📚 FUENTES principales:
► B. Kastrup, "Sobre la plausibilidad del idealismo: refutando críticas", Disputatio, 2017 (9, 44), pp. 13-34.
► B. Kastrup, Idealismo analítico: una ontología basada sólo en la conciencia (tesis doctoral en inglés)
► B. Kastrup, Por qué el materialismo es un embuste
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Publicado el 18 ago 2024Duración: 19:17
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El Universo es Consciente, y tú, un SUEÑO suyo 🤯 | El Idealismo
😱 Bernardo Kastrup ha resucitado el idealismo. ¿Y si la conciencia es mucho más fundamental que la materia?
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💥 10 Objeciones al Idealismo RESPONDIDAS 👉🏽 https://www.youtube.com/watch?v=gYcLECI-f9A&list=PLilfcYrZp3-IWE2CLvnN8gZxC7GpmDfVU&index=7
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¡Hola, filoadictos! Soy Enric, tu profesor de filosofía en Youtube, y esto es Adictos a la Filosofía, el canal en el que amamos a Platón, Aristóteles y todos los grandes filósofos. Seguimos con nuestra serie sobre filosofía de la mente, explorando uno de los más grandes misterios filosóficos y científicos: el problema de la conciencia. Por mucho tiempo, la ortodoxia ha sido el materialismo, la visión de que las propiedades mentales son identificables con o reducibles a meras propiedades y procesos físicos en el cerebro. Pero el fracaso de producir ni que sea el comienzo de una explicación plausible de cómo eso puede ser así ha llevado a muchos autores, a lo largo de las últimas décadas, a empezar a buscar alternativas. La realidad de la conciencia no parece poder hacerse inteligible en un mundo de meras partículas en movimiento, completamente desprovistas de propiedades mentales.
Entonces, ¿y si le damos la vuelta a la tortilla? Eso es lo que plantea el idealismo: que el verdadero fundamento de las cosas no es la materia, sino la mente. Todo es producto de una conciencia universal, cósmica, transpersonal, en la que vivimos y nos movemos. ¿Cómo podría ser esto verdad? ¿Qué razonamientos nos llevarían a aceptar tal conclusión? En este vídeo, vamos a explorar este asunto de la mano de uno de los filósofos idealistas contemporáneos más influyentes: Bernardo Kastrup. ¡Acompáñame y déjate sacudir por este fascinante sistema de pensamiento! (Por cierto, ésta es una de las pocas explicaciones que hay en YouTube de la filosofía de Bernardo Kastrup en español!)
🕘 ÍNDICE:
0:00 - El problema de la conciencia
1:07 - Materialismo vs. idealismo
3:35 - El peor problema del materialismo según Bernardo Kastrup
7:07 - La irracionalidad del materialismo
10:13 - La ciencia contra el materialismo
12:38 - ¿Qué plantea el idealismo? La filosofía de Bernardo Kastrup
17:35 - ¿Qué somos tú y yo en la conciencia cósmica?
20:45 - La relación mente-cerebro en el idealismo
22:19 - Las ventajas del idealismo según Bernardo Kastrup
24:02 - Implicaciones prácticas del idealismo
😱 Y si estás leyendo ESTO, es que perteneces al 0.5% de la gente que se lee las descripciones HASTA EL FINAL! 👏 Déjame un comentario con un 🦁 para hacérmelo saber, ¡me alegrarás el día! 😄
🎬 VÍDEOS RELACIONADOS
➡️ Por qué la ciencia NUNCA podrá explicar la conciencia ► https://www.youtube.com/watch?v=13Anp-g2maI&list=PLilfcYrZp3-IWE2CLvnN8gZxC7GpmDfVU&index=3
➡️ 10 ATAQUES al Idealismo REFUTADOS ► https://www.youtube.com/watch?v=gYcLECI-f9A&list=PLilfcYrZp3-IWE2CLvnN8gZxC7GpmDfVU&index=7
📚 FUENTES principales:
► B. Kastrup, Por qué el materialismo es un embuste (Atalanta, 2021).
► B. Kastrup, Idealismo analítico: una ontología de sólo conciencia (tesis doctoral, 2019) [en inglés]
► B. Kastrup, “La autotrascendencia se correlaciona con el deterioro de la función cerebral" [Self-Transcendence Correlates with Brain Function Impairment], Journal of Cognition and Neuroethics, 2017 (4, 3), pp. 33-42. Aquí Kastrup presenta lo que él considera que es evidencia científica en contra del materialismo (= la idea de que el cerebro constituye o produce la experiencia consciente).
Otras referencias (en el comentario fijado)
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Publicado el 11 ago 2024Duración: 26:20
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El Panpsiquismo no es tan loco como piensas 🤯 | Problema de la conciencia
¿Y si todo, TODO, es consciente? Eso dice el panpsiquismo, pero... ¿tiene acaso sentido?
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¡Hola, filoadictos! Soy Enric, tu profesor de filosofía en Youtube, y esto es Adictos a la Filosofía. Seguimos con otro episodio de nuestra serie de filosofía de la mente, donde exploramos las distintas propuestas de solución al problema duro de la conciencia. En anteriores vídeos, hemos visto los problemas que tiene tanto el materialismo reductivo (con su incapacidad para hacerse cargo de la subjetividad, como puso de relieve Thomas Nagel en su famoso artículo "¿Cómo es ser un murciélago?"), como del emergentismo, con su propuesta de que la conciencia emerge (¿mágicamente?) del cerebro, al alcanzar la materia un cierto grado de complejidad. Debido a todos estos problemas, y a pesar de gozar de una posición de consenso durante décadas, la postura materialista ha sido incapaz de producir ni que sea el comienzo de una explicación de la conciencia, de una solución al problema mente-cerebro. En estas, muchos autores creen que es momento de pensar fuera de la caja, explorando hipótesis alternativas, por locas que suenen a priori.
Y aquí es donde entra el panpsiquismo, una de esas nuevas hipótesis que está ganando más terreno dentro de la filosofía de la mente. Lo que propone el panpsiquismo es negar justamente la tesis que genera el problema difícil de la conciencia, a saber: que existe lo no-consciente, lo completamente privado de dimensión mental o subjetiva. En contra de esto, el panpsiquista propone que todo, absolutamente TODO, tiene una dimensión mental, hasta los electrones y el resto de partículas fundamentales. ¿Por qué está cautivando una posición tan extraña y contraintuitiva la mente de tantos filósofos? ¿Qué tiene el panpsiquismo de atractivo? ¿Qué argumentos puede haber en su favor? Y sobre todo, ¿qué problemas le podemos encontrar? ¡Acompáñame en este vídeo para descubrirlo!
(Un vídeo ideal como introducción a la filosofía, o para el Bachillerato y la Selectividad)
🕘 ÍNDICE:
0:00 - La desesperación ante el problema duro de la conciencia
1:58 - ¿Qué es el panpsiquismo? Realidad y caricatura
3:58 - Primer argumento a favor del panpsiquismo
9:13 - Segundo argumento a favor del panpsiquismo
14:44 - Primera objeción al panpsiquismo
16:02 - ¿El problema duro del panpsiquismo?
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📚 FUENTES principales:
► Philip Goff (2022), "Panpsiquismo", Enciclopedia de Filosofía Stanford [en inglés].
► William Jaworski (2011), "Filosofía de la mente. Una introducción exhaustiva", Wiley-Blackwell [en inglés].
► Galen Strawson (2006), "Monismo realista. Por qué el fisicalismo implica el panpsiquismo", Journal of Consciousness Studies, 13, pp. 3-31 [en inglés].
► Thomas Nagel (2012), "Mortal Questions", Cambridge University Press [en inglés].
► Edward Feser (2006), "Filosofía de la mente. Una guía para principiantes", OneWorld Publications [en inglés].
► Philip Goff (2006), "La experiencias no se suman", Journal of Consciousness Studies, 13, pp. 56-61 [en inglés].
► Philip Goff (2016), "La solución del enlace fenomenal al problema de la combinación", en G. Bruntrup & L. Jaskolla, "Panpsiquismo: Perspectivas Contemporáneas", Oxford University Press, pp. 283-302 [en inglés].
► Hedda Hassel Morch (2014), "Panpsiquismo y causalidad. Un nuevo argumento y una solución al problema de la combinación", tesis doctoral, Universidad de Oslo [en inglés].
► Hedda Hassel Morch (2023), "Teorías no-fisicalistas sobre la conciencia", Cambridge University Press [en inglés].
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Publicado el 14 jul 2024Duración: 19:14
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El Problema de la Conciencia tiene DESESPERADOS a los Filósofos 😵
El Problema de la Conciencia es el mayor MISTERIO de la actualidad. ¿Será esta su solución?
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¡Hola, filoadictos! Soy Enric, tu profesor de filosofía en Youtube, y esto es Adictos a la Filosofía. Seguimos con nuestra serie sobre filosofía de la mente, profundizando en el problema mente-cerebro, o problema de la conciencia. En el vídeo anterior, vimos las dificultades (o la imposibilidad) de dar una explicación reductiva de la conciencia en términos puramente físicos. Según el argumento que desarrollaba el filósofo ateo Thomas Nagel en su artículo "¿Cómo es ser un murciélago?", una descripción física completa de los procesos cerebrales asociados con la experiencia consciente siempre va a dejar fuera precisamente la dimensión subjetiva. Los hechos, las verdades, de la experiencia consciente sencillamente no parecen capturables en los términos cuantitativos que la ciencia se ha acostumbrado a utilizar desde Galileo.
En consecuencia, en las últimas décadas se ha vuelto común escuchar discursos acerca de la conciencia que la tratan como un fenómeno emergente: una propiedad irreductible a lo físico (no identificable con los procesos electroquímicos que tienen lugar en el cerebro) pero que emerge de la materia cuando ésta alcanza un cierto grado de complejidad. Se trata de la propuesta del emergentismo (que sería una clase de materialismo no reductivo o dualismo de propiedades, si te acuerdas del primer vídeo de la serie).
En esta ocasión, abordamos el emergentismo desde una perspectiva crítica, presentando en primer lugar sus ventajas, pero también los motivos por los cuales no pocos filósofos sienten que esta posición, más que solucionar el problema duro de la conciencia, sencillamente nos distrae para que dejemos de pensar en él. Así que, vamos, ¿es la conciencia resultado de procesos meramente físicos? ¿O necesitamos ir más allá?
(Un vídeo ideal como introducción a la filosofía, o para el Bachillerato y la Selectividad)
🕘 ÍNDICE:
0:00 - El ocaso del materialismo reductivo
3:35 - La conciencia como fenómeno emergente
5:58 - La principal objeción contra el emergentismo
7:26 - "Pero si ya hay emergencia en muchas partes"
9:52 - No me hables de relojes...
11:29 - Que no te cuelen emergencia débil por emergencia fuerte
16:37 - Gritar "emergencia" no resuelve nada
21:53 - ¿Y si apelamos a leyes psicofísicas?
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📚 FUENTES principales:
► Timothy O'Connor (2020), "Propiedades emergentes", Stanford Encyclopedia of Philosophy [en inglés]
► Elly Vintiadis, "Emergencia", Internet Encyclopedia of Philosophy [en inglés]
► William Jaworski (2011), "Filosofía de la mente. Una introducción exhaustiva", Wiley-Blackwell [en inglés].
► Edward Feser (2006), "Filosofía de la mente", OneWorld Publications [en inglés].
► Juan Arana (2015), "La conciencia inexplicada", Biblioteca Nueva.
► David Chalmers (2002), "El rompecabezas de la experiencia consciente", Scientific American [en inglés].
► David Chalmers (2006), "Emergencia fuerte y débil", en P. Clayton y P. Davies (eds.), La reemergencia de la emergencia (Oxford University Press) [en inglés].
► James Franklin (2020), "El emergentismo como una opción en la filosofía de la religión: entre el ateísmo materialista y el panteísmo", Philosophical Association of the Philippines [en inglés].
► Galen Strawson (2006), "Monismo realista. Por qué el fisicalismo implica el panpsiquismo", Journal of Consciousness Studies, 13, pp. 3-31 [en inglés].
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Publicado el 30 jun 2024Duración: 26:47
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Por Qué la Ciencia NUNCA podrá explicar la Conciencia 🤯
La Ciencia NUNCA podrá explicar la Conciencia. Éste es el motivo
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💥 ¿Será ESTA la Solución al Problema de la Conciencia? 👉🏽 https://www.youtube.com/watch?v=NmvLBWi7iVQ&list=PLilfcYrZp3-IWE2CLvnN8gZxC7GpmDfVU&index=4
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¡Hola, filoadictos! Soy Enric, tu profesor de filosofía en Youtube, y esto es Adictos a la Filosofía. Seguimos profundizando en el fascinante mundo de la filosofía de la mente, la rama de la filosofía cuya pregunta central es cómo se relacionan la mente y el cerebro (el también llamado problema de la conciencia). Por muchos años, dominó en filosofía una esperanza materialista en la capacidad de la ciencia de explicar reductivamente la conciencia, esto es, en que algún día seríamos capaces de dar una descripción reduccionista de la mente, en términos de procesos y elementos puramente físicos y mecánicos. Pero el insistente (y penetrante) trabajo de muchos filósofos ha ido erosionando este materialismo reduccionista en las últimas décadas, y una nueva convicción empieza a emerger en la disciplina: a saber, que es bien probable que la conciencia sea un fenómeno irreductible a lo físico.
Entre estos filósofos, uno de los más influyentes es el ateo Thomas Nagel, que en 1974 escribió un provocador artículo, "¿Cómo es ser un murciélago?" (o "¿Qué se siente ser un murciélago?"), en el que defendía que la ciencia, si seguía anclada al proyecto naturalista reduccionista, sería incapaz de explicar la conciencia. 50 años y múltiples avances científicos después, el problema que identificó Nagel para el reduccionismo sigue siendo literalmente el mismo: el problema duro de la conciencia no ha perdido ni un ápice de su dificultad. Acompáñame en este vídeo, que lo vas a ver. ¡A pensar!
(Un vídeo ideal como introducción a la filosofía, o para el Bachillerato y la Selectividad)
🕘 ÍNDICE:
0:00 - El problema duro de la conciencia
0:57 - ¿Qué se siente ser un murciélago?
3:20 - El método objetivo de la ciencia
5:12 - El modus operandi del reduccionismo
9:13 - La conciencia, fenómeno irreductible
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🎬 VÍDEOS RELACIONADOS
➡️ Tu Guía DEFINITIVA a la Filosofía de la Mente ► https://www.youtube.com/watch?v=miXSXTYkTks&list=PLilfcYrZp3-IWE2CLvnN8gZxC7GpmDfVU&index=1
➡️ ¿Y si la conciencia EMERGE del cerebro? ► https://www.youtube.com/watch?v=NmvLBWi7iVQ&list=PLilfcYrZp3-IWE2CLvnN8gZxC7GpmDfVU&index=4
📚 FUENTES principales:
► Thomas Nagel, "¿Cómo es ser un murciélago?" [en inglés]
► Thomas Nagel, La mente y el cosmos
► Edward Feser, Introducción a la filosofía de la mente [en inglés]
► William Jaworski, La filosofía de la mente: una introducción exhaustiva [en inglés]
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Publicado el 16 jun 2024Duración: 13:10
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La Demostración Filosófica de la Vida Eterna 🤯 (según este filósofo ateo)
😱 ¿Hay vida después de la muerte? Este filósofo ateo piensa que sí, y que puede demostrarse
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¡Hola, filoadictos! Soy Enric, tu profesor de filosofía en Youtube, y esto es Adictos a la Filosofía. En un vídeo anterior, ya hemos visto que Michael Huemer no tiene inconveniente en salirse de la norma, pues a pesar de ser un filósofo ateo defiende a capa y espada la existencia del alma. Pero es que la cosa no acaba ahí: además del dualismo de sustancias, ¡Huemer está convencido de que la muerte no es el final!
Tal vez estás pensando "A ver, Enric, eso sólo es raro porque es ateo, pero si Huemer cree en la existencia del alma, pues no me extraña que piense también que puede sobrevivir a la muerte del cuerpo". Pero espérate, es que eso no era todo: Huemer está convencido de que tendríamos que creer en la vida después de la muerte... ¡incluso si no creyéramos en el alma! En concreto, defiende una especie de reencarnación, según la cual vamos a volver a estar vivos o encarnados infinitas veces después de morir.
¿Cuál es el argumento que lo empuja a esta conclusión? ¿Qué razonamiento lógico podría hacer que un ateo creyera que va a sobrevivir a su propia muerte? En este vídeo, te lo explico en detalle. Aquí va, pues, la demostración filosófica de la vida eterna (o la demostración filosófica de la reencarnación, como prefieras). ¡Dime qué te parece!
(Un vídeo ideal como introducción a la filosofía, o para el Bachillerato y la Selectividad)
🕘 ÍNDICE:
0:00 - ¿Un ateo que cree que la muerte no es el final?
1:21 - Primer paso del argumento
2:20 - Segundo paso del argumento
3:09 - Tercer paso del argumento
6:04 - El núcleo del argumento
12:44 - El argumento pero un poco más fácil
14:30 - ¿Qué hacemos?
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🎬 VÍDEOS RELACIONADOS
➡️ Lo que pasa después de la muerte según Platón ► https://www.youtube.com/watch?v=slHsR3W1EpI&list=PLilfcYrZp3-KnK2XLTWU2rkPYM0bqlujO&index=11
➡️ La Demostración Filosófica de la Existencia del Alma ► https://www.youtube.com/watch?v=w25rxNdGz9s&list=PLilfcYrZp3-IWE2CLvnN8gZxC7GpmDfVU&index=2
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► Michael Huemer, "La existencia es evidencia de la inmortalidad" [en inglés]
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Publicado el 9 may 2024Duración: 17:41
346,72 mil
22,72 mil
2,25 mil
Es ATEO. Cree en el ALMA 🤯
😱 ¿Es posible ser ateo y creer en el alma? ¡Este filósofo piensa que sí!
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💥 ¿Hay vida después de la muerte? 👉🏽 https://www.youtube.com/watch?v=5vY7giotopo&list=PLilfcYrZp3-IsNzmi5z-p4p6XMWckfYQC&index=114
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¡Hola, filoadictos! Soy Enric, tu profesor de filosofía en Youtube, y esto es Adictos a la Filosofía. Dentro de la filosofía de la mente (la rama de la filosofía que trata con la conciencia y el famoso problema de la mente y el cerebro), la mayoría de filósofos ateos optan por alguna clase de materialismo, en la que el ser humano es un objeto puramente material que se identifica o bien con su cuerpo o bien con su cerebro. La posición, en cambio, dentro de la filosofía de la mente, que sostiene la existencia del alma como una sustancia inmaterial separada a independiente del cuerpo se conoce como dualismo de sustancias.
Bien, pues si uno eligiera un filósofo dualista al azar, lo más probable es que fuera cristiano o de alguna otra religión. Pero Michael Huemer es una bonita excepción: un filósofo declaradamente ateo que, desafiando todos los estereotipos, sostiene que el alma es la mejor solución disponible a uno de los grandes enigmas filosóficos que han preocupado a la filosofía desde el inicio de los tiempos. ¿Cuál será? ¿Qué argumento filosófico a favor del alma podría trascender toda perspectiva religiosa y resultar convincente hasta para un ateo? ¿Puede alguien racionalmente pensar que el alma existe, aunque simultáneamente piense que Dios no existe? ¿Acaso la existencia del alma no es incompatible con el ateísmo? ¡Descubrámoslo!
(Un vídeo ideal como introducción a la filosofía, o para el Bachillerato y la Selectividad)
🕘 ÍNDICE:
0:00 - ¿Un filósofo ateo que cree en la existencia del alma?
1:42 - Una inquietante paradoja…
5:26 - ¿Y si la identidad es por el cuerpo?
6:59 - ¿Y si la identidad es por el cerebro?
9:26 - ¿Y si la identidad es por la memoria?
13:18 - ¿Y si la identidad es por la continuidad espaciotemporal?
14:02 - Conclusión
😱 Y si estás leyendo ESTO, es que perteneces al 0.5% de la gente que se lee las descripciones HASTA EL FINAL! 👏 Déjame un comentario con un emoji de león 🦁 para hacérmelo saber; si veo muchos, ¡me alegrarás el día! 😄
🎬 VÍDEOS RELACIONADOS
➡️ Por qué la ciencia NUNCA podrá explicar la conciencia ► https://www.youtube.com/watch?v=13Anp-g2maI&list=PLilfcYrZp3-IWE2CLvnN8gZxC7GpmDfVU&index=3
➡️ El Alma EXISTE (y no tengo que demostrarlo) ► https://www.youtube.com/watch?v=RDejj1fQZBo&list=PLilfcYrZp3-IWE2CLvnN8gZxC7GpmDfVU&index=8
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► Michael Huemer, Conocimiento, realidad y valor [en inglés]
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Publicado el 6 abr 2024Duración: 15:10
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El Misterio de la Conciencia 🤔► El Problema Más CHUNGO de la Filosofía
¿Qué es la conciencia? ¿Cómo se relaciona la mente con el cerebro? ¡Hola, filosofía de la mente!
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¡Hola, filoadictos! Soy Enric, tu profesor de filosofía en Youtube, y esto es Adictos a la Filosofía. La filosofía de la mente es, probablemente, una de las ramas de la filosofía más hirvientes de discusión en el día de hoy, pues trata con uno de los enigmas más grandes del mundo contemporáneo: el problema de la conciencia (o PROBLEMÓN de la conciencia), la incógnita de la relación entre la mente y el cerebro. Filósofos y científicos se esfuerzan por entender el misterio de la conciencia: ¿qué es la conciencia?, ¿cómo se relaciona con el cerebro?, ¿cómo y por qué emerge de la materia?, y un largo etcétera. Propuestas las hay de todos los colores, pero lo increíble es que ninguna se salva de tener sus propios problemas.
En el vídeo de hoy, daremos un repaso a las principales posiciones en torno al problema mente-cerebro. Si te has preguntado alguna vez sobre la naturaleza de la conciencia, la relación entre tus pensamientos y tu cerebro físico, o simplemente sientes curiosidad por uno de los debates filosóficos más antiguos y persistentes, este es tu vídeo. Te doy la bienvenida a tu guía DEFINITIVA a la filosofía de la mente. ¡A pensar!
🕘 ÍNDICE:
0:00 - El problema de la conciencia
2:37 - Teoría de la identidad (materialismo reduccionista)
5:29 - Eliminativismo
11:36 - Idealismo
12:41 - Dualismo de propiedades y panpsiquismo
14:33 - Panpsiquismo
15:20 - Epifenomenalismo
16:39 - Dualismo de sustancias
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➡️ Por qué la ciencia NUNCA podrá explicar la conciencia ► https://www.youtube.com/watch?v=13Anp-g2maI&list=PLilfcYrZp3-IWE2CLvnN8gZxC7GpmDfVU&index=3
➡️ El Filósofo Ateo que cree en el Alma ► https://www.youtube.com/watch?v=w25rxNdGz9s&list=PLilfcYrZp3-IWE2CLvnN8gZxC7GpmDfVU&index=2
📚 FUENTES principales:
► Edward Feser, "Filosofía de la mente. Una introducción" [en inglés]
► Tomas Bogardus en The Analytic Christian (YouTube), "Explorando el problema mente-cerebro" [en inglés]
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Edición ► Seba Iako
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Publicado el 24 mar 2024Duración: 18:50
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¿La Ciencia DESTRUYE la Libertad? (que no te engañen)
😱 El Experimento de LIBET... ¿destruye la libertad? ¿Demuestra que es el cerebro el que toma las decisiones? ¡Descúbrelo! 👇🏾👇🏾👇🏾
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¡Hola, filoadictos! Soy Enric, tu profesor de filosofía en Youtube, y esto es Adictos a la Filosofía. Alguna vez te has preguntado... ¿qué dice la ciencia sobre el libre albedrío? Pues en los años 70, el neurocientífico Benjamin Libet llevó a cabo un experimento que estaba destinado a revolucionar la discusión filosófica acerca de la libertad. Libet pidió a una serie de voluntarios que realizaran un movimiento simple, como mover la muñeca, pero sin planearlo ni deliberarlo de antemano: en lugar de eso, tenían que actuar cuando sintiesen el deseo, la necesidad o el impulso espontáneo de hacerlo. Al mismo tiempo, se les pedía que atendieran a un reloj y se fijaran en qué posición estaba su manecilla cuando por primera vez tomaron conciencia de la decisión de mover la muñeca. Y mientras tanto, se les monitoreaba la actividad cerebral, a ver qué sucedía ahí dentro de su cráneo.
Ya había cierta evidencia de que la actividad de la región motora del cerebro aumentaba con unos milisegundos de antelación a la producción del movimiento (a este aumento se le llamaba potencial preparatorio o potencial de preparación). Lo que Libet esperaba encontrar era que la decisión consciente de mover la muñeca apareciera ANTES del aumento de este potencial de preparación: el yo decidía mover la muñeca, eso activaba la región motora del cerebro, y a partir de ahí el movimiento era producido. En lugar de esto, y para su sorpresa, descubrió que la decisión consciente aparecía unos 300 milisegundos DESPUÉS de que se hubiera iniciado ya este aumento del potencial preparatorio.
¿La conclusión que muchos se apresuraron a sacar? No somos nosotros los que tomamos nuestras decisiones de modo consciente y libre: es el cerebro el que decide, inconscientemente, lo que vamos a hacer, antes de que nosotros nos demos cuenta de ello. La libertad, en fin, es una ilusión, una fantasía generada por el cerebro. ¡Adiós a la noción clásica y popular de libre albedrío!
Pero... ¿no será esta una conclusión demasiado apresurada? ¿Tiene fallos el argumento que utiliza este experimento para negar la libertad humana? ¿Se puede discutir o hay que claudicar a los que proclaman que "LA CIENCIA" ha demostrado que la libertad no existe? Vamos a verlo... ¡con un poco de filosofía!
(Un vídeo ideal como introducción a la filosofía, o para el Bachillerato y la Selectividad)
🕘 ÍNDICE:
0:00 - El experimento de Benjamin Libet
2:06 - ¿Destruye la libertad el experimento de Libet? El argumento
4:18 - Problemas con la primera premisa
7:03 - Problemas con la tercera premisa
10:28 - Problemas con la segunda premisa (la peor)
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📚 FUENTES principales:
► Alfred Mele, "Libres. Por qué la ciencia no ha refutado el libre albedrío" [en inglés] (Oxford University Press, 2014)
► Francisco José Soler Gil, "Mitología materialista de la ciencia" [castellano] (Ediciones Encuentro, 2013).
► Uri Maoz et al., "Precursores neurales de decisiones que importan: un estudio ERP de decisiones arbitrarias y deliberadas" [en inglés], eLife, 2019 (8), e39787
► También hablo del tema un poco en mi libro: Enric F. Gel, "¿Hay filosofía en tu nevera?"
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Edición ► Seba Iako
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Publicado el 3 mar 2024Duración: 15:44
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